Reflexión: ¿Se puede leer sin escribir? de Gregorio Hernández Zamora.Por Oscar Espinosa.

"Convoca el Secretario de Educación Pública a fomentar la cultura de la lectura entre los mexicanos" Es un encabezado que encontraremos si entramos a http://www.sep.gob.mx/es/sep1/Pie_Nota_050111

Es cierto, el gobierno mexicano a traves de la secreteria de educacion publica tiene un claro ojetivo: hacer de México un país de lectores, pero cabe preguntarse ¿de que sirve que los mexicanos tengamos una cultura de la lectura? pues mucho, el analfabetismo en México tiene numeros alarmantes, el 7% de la poblacion mexicana no sabe leer ni escribir, aqui esta el primer error (por interes politico y dominacion o no) de la SEP ya que leer y escribir deben ser  una sola actividad y que bien deberian adoptarse como cultura, no solo "aprender a leer".

Tambien es cierto que aprender a leer es un arma poderosa, leer a los que como dice el autor de este texto "autorizados para escribir y pensar" puede abrir el panorama a cualquier mente, y comenzar a cuestionar y a opinar acerca  de lo que han escrito los grandes autores, cuestionar y opinar nos conduce a escribir nuestras ideas y no solo acerca de lo que han escrito los "autorizados para leer y escribir" sino de la manera en que vemos lo que sucede en nuestro alrededor, ya sean fenomenos sociales, culturales, ambientales, politicos, entre otros; el problema creo yo, es que muchas personas damos importancia a otras cosas, preferimos ver la television a leer un libro, mucho menos vamos a escribir, al menos un diario personal, la planeacion de nuestro tiempo, etc esto es lo que debemos cambiar: nuestros hábitos, para dar un espacio a estas actividades.

Escribir es directamente libertad de expresión. En el México prehispánico, eran los tlacuilos los encargados de escribir; desde pequeños, se elegían a estas personas de cualquier grupo social y se les daba una preparación,  además se les especializaba en un tema. Los tlacuilos pintaban en los códices diversos temas desde fenómenos naturales, a cuestiones políticas, también pintaban su historia, y la transmitían a las nuevas generaciones y éstas, a las siguientes.

Ahora, si es bien conocido que  en México escribir está prohibido para "los que no saben escribir" por cuestiones de marginación y pobreza, ¿porque no tomamos como ejemplo a los tlacuilos?, ellos daban a conocer su historia a otros lo cual da identidad a un pueblo, era la forma de ayudar de estas personas a otras; en una localidad marginada donde una persona debe trabajar desde temprana edad, también se puede aplicar esta forma esencial de ayuda, si el gobierno nos ha marginado, por que no cambiar de mentalidad y quedarnos esperando a que nos lleve servicios de salud, educación, de vivienda, etc? una comunidad bien puede organizarse y exigir que se hagan valer estos y otros derechos.

Aunque este escrito parezca un tanto idealista, debemos tomar conciencia y empezar a cambiar  nosotros mismos,  para cambiar el rumbo de México. 

El autor de "¿se puede leer sin escribir? dice que el efecto de leer sin escribir (es decir sin cuestionar, comparar versiones, elaborar explicaciones alternativas) es que los alumnos (o cualquier otra persona) acaban entendiendo nada, y tiene razón, pero depende también de cada persona y de su entusiasmo para hacerlo; mientras tanto, los que hemos leído este texto y reflexionado sobre el mismo, y además lo hemos  escrito, también hemos cumplido el objetivo principal de leer y escribir.

Un pueblo mágico.

Este blog se llama precisamente historia de vida y para conocer una historia de vida es necesario conocer de donde son originarias las personas. Yo soy Oscar Espinosa García, la verdad no se si en mi arbol genealógico existen personas de otras nacionalidades, si tengo ascendencia de españoles, africanos,etc. supongo que si puesto que la pueblo mexicano sufrió  la conquista española y con ella una mezcla de razas; solo se que mis abuelos maternos son originarios de San Josè Atlan Municipio de Huichapan, Hidalgo; mi abuela paterna es originaria de Paraje Nuevo, municipio de Amatlàn de los Reyes, Veracruz; y mi abuelo paterno fue originario de Cd. Serdan, Puebla, pero no tuve el gusto de conocerlo de forma conciente, pues murió cuando yo era demasiado pequeño.

Los pueblos de mis abuelos maternos y de mi abuela paterna son realmente muy hermosos y pintorescos .

Huichapan es un lugar histórico, desde la época prehispánica, fueron los otomìes quienes fundaron los pueblos de Jilotepec y de Huitzipa como los mas grandes, siendo desplazados años después por los Toltecas del Valle de Tula, 

Con la llegada de los españoles en 1531, al mando del cacique de Jilotepec, Don Nicolás Montaño, se inicia también la evangelización de la población indígena y corresponde a los frailes franciscanos esta noble labor. 

Este pueblo también tuvo influencias en el movimiento de independencia y tambien vio nacer personajes ilustres en la historia de México. En el balcón de la casa conocida como El Chapitel, Ignacio López Rayón, acompañado de Andrés Quintana Roo y de Chito Villagrán, se conmemoró por primera vez en el país el grito de Independencia, siendo el 16 de septiembre de 1812. Esta casa está ubicada frente al jardín Zaragoza. Y entre sus palabras frente al pueblo exclamó: "...Diremos por primera vez desde este glorioso lugar, lleno de almas grandes, que vamos a seguir en la lucha y que la providencia nos acompañe. ¡Viva la Virgen Santísima de Guadalupe! ¡Viva la Independencia Nacional! ¡Viva Hidalgo! ¡Viva Allende! ¡Viva Abasolo! ¡Y qué vivan los héroes que nos dan Patria y Libertad! Desde entonces el día del grito de la Independencia se celebra todos los años a nivel nacional y en Huichapan especialmente con un festejo a lo grande.

Altagracia Mercado, la "heroina de Huichapan" es quien financio un pequeño ejercito insurgente y lo comando ella misma. Derrotando varias veces a las fuerzas realistas. Su valor fue tal que al ser capturada la fue perdonada la vida y puesta en libertad por la admiración que despertó en sus enemigos.

En San Jose Atlan podemos encontrar un lugar tranquilo y perfecto para reflexionar, descansar y por que no, para enamorar, hablo del lugar conocido como los sabinos al que se le da ese nombre por los arboles de ahuehuete que ahí se encuentran y de los cuales brota un manantial de agua dulce, los lugareños cuentan una historia del origen de este manantial: "Siendo este un lugar muy seco, con la necesidad de los pobladores de obtener agua y su devoción por Jesús, San Jose y la virgen Maria, un día llovió de manera extraordinaria, algo muy raro por el clima local, en esa tormenta de dimensiones diluvianas cayó un estruendoso rayo sobre los arboles de ahuehuete, en los cuales se estampó la silueta de la Virgen Maria  y broto el agua, llenando al pueblo de jubilo".

También existe un lugar estupendo para practicar deportes extremos y acampar: "Los arcos" como es conocido por la gente del pueblo o acueducto "El saucillo".Esta obra se realizó en 1757 para dotar de agua a las haciendas ganaderas del noroeste de Huichapan. La técnica que se utilizó fue la de sillares de cantera y mampostería. Actualmente se encuentra en pie un tramo de 14 arcos que cruzan 155 metros de la Barranca Honda. La parte central que se compone de un arco doble mide 44 metros de altura, quizá el más alto del México colonial. El sistema hidráulico funcionó habitualmente hasta la mitad del siglo XX y hoy se usa como una vía de comunicación vecinal.

 Cabe señalar que la especialidad culinaria de este lugar es la barbacoa, ya sea de pollo o borrego y acompañada de una bebida fermentada a base de jugo de naranja llamada "carnaval", es todo un manjar.

Catedral de Huichapan 

Acueducto el Saucillo

Parque ecológico los Sabinos.